古代升官日常？有系统的古代升官文

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链接:提取码:5vwv小说名称：古代升官日常人

作者：水心清湄

类型：穿越

连载状态：已完结

字数：571246字

简介：该小说讲述了现代工科生张彦瑾穿越成了大魏一个强抢民女的纨绔公子。这样不用工作有人伺候的日子让他幸福滴冒泡可是这个民女未来要做女皇的为了让女皇看到他的价值，张彦瑾不得不开始洗心革面，开始自己升官之路！

摆放什么风水升官

摆放什么风水升官

摆放什么风水升官，在我们的日常生活中大部分的人对风水都是有一定的了解的，也都知道风水在我们生活的方方面面都是有一定的影响的，以下来了解摆放什么风水升官。

摆放什么风水升官1

树化玉

想要升职加薪，在家里或者办公桌摆放树化玉都是可以的。历代达官贵人喜欢把它放在家里的书桌上，或是庭院里以保佑自家能够平安，升官发财。办公室风水树化玉是老总办公室的首选装饰物。它不仅美观，让人看起来非常的显档次，办公室风水树化玉这是一对始终相克的天然冤家。

但由于它们的互相包容、相互结合，才创造出玉器木化石这个天地精灵。办公室风水树化玉所以很多成功人士都喜欢选用树化玉来装饰自己的办公室，保佑自己能够升官发财，如果是当官的人在家中摆放此物也会让自己在官场混得如鱼得水。

大象

大象是*人喜爱的一种吉祥动物，因为象谐音便是祥。注意要将大象摆放在驿马位，职位迁升。大象的鼻子可吸水象征可把外面的财吸进来，故摆放在*门口或办公室门口都有招财作用，其中背驮金蟾的大象谓之“向上发财”居家者屋内奉置此吉祥物，可使家庭充满祥和之气;

企业办公室供奉此物人和财旺，势如泰山;*公务人员供奉大象可减轻压力，增持业绩，利于晋升，有利于在职场上升职加薪。

禄星

除了刚刚为大家介绍的两种吉祥物之外，还可以摆放禄星。所谓禄星就是福禄寿三星中专门掌管天下人官禄的神仙，所以，想要增旺事业运，摆放禄星是最为合适的。而如果有条件的话，可以将福禄寿三星一起供奉，这样财富，官禄和长寿都可以祈得，不但可以使自己在职场上顺风顺水，自己的身体也会健健康康。

摆放什么风水升官2

有助升职的风水吉祥物

1、貔貅：貔貅是作为办公室摆设风水中，最常用的摆件。从古书的描述中，它是一只独角的瑞兽，它吞八方财气，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富。所以，在办公室中使用这个物件能给你带来业绩。

2、蟾蜍：蟾蜍是经过改邪归正的而变成的瑞兽，在蟾蜍的摆放中头一定要朝内放置，这样才能把钱财带入家中，才能给我们带来好运。

3、石狮子：在办公室风水吉祥物中，这个可以解除多种形煞，也可以加强官威或屋主的阳气，在从事律师、议员之类的工作中，可以摆放这样的吉祥物，用来生财。

4、铜狮子：办公室风水吉祥物中，铜狮子是招财的好装饰，因为金能生水，可以带来招财运气，如果你是五行属水之人就可以采用这个铜狮子能带来化煞招财的最佳效果。

5、锦鲤、金鱼：办公室风水吉祥物中采用这样的吉祥物，会令办公室更加有生气，让自己在*的人缘更广，不会受到小人的算计，给你以后的升职加薪带来好运。

6、九鱼图：鱼在风水学中，自古以来就被视为吉祥物，金鱼是代表财富的意思，所以在办公室风水吉祥物中，九个金鱼组成的挂画就是让自己的财富长久的意思。

7、鱼缸：“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。所以在办公室风水吉祥物中，使用这样的挂画是再好不过的.事情了。

摆放什么风水升官3

一、注意催旺官运的风水方位

官运在风水四灵中由青龙掌管，所以一般而言，需要旺官运就需要特别注意青龙方的风水格局。那么青龙方在哪里呢？所谓“左青龙右白虎”，青龙方简单说可以认为在“你”的左手方，同时青龙属东方，所以阳宅东方的方位也是青龙位。如果再精确一些，按照风水古法《八宅明镜》，阳宅的“生气位”就是官位所在，这个位置就关系着宅主的官运沉浮。

《易经》作为*最古老的书籍，又为群经之首。《易经》分八个方位，乾、兑、离、震、坎、巽、艮、坤，八方。在此八个卦象方位学中，有一个卦象为最大、最强、最具领导力，那就是乾卦，乾为天。

亦如清华大学的校训：“天行健，君子以自强不息”，皆取自《易经》卦辞里面的乾卦。乾在地里上，代表西北方，西北方在家居环境里面，代表一家之主，代表当家人、掌门人的地位，所以要催官必须着重西北乾卦方的风水布局。

二、催旺官运的方位要摆放什么

1、摆放开光的龙龟。龙龟是一种瑞兽，主吉祥，化小人招贵人，利官运。其用法要放在三煞位或水气重的位置。风水学里说：“要快发，斗三煞。”水气重的风水位代表易生口舌是非，龙龟在位能加强人缘，化解官灾。

2、是利用风水尺旺官运。风水尺又称为鲁班尺，具体*作时将上面全部吉度刻出，凶度祛除，这样便是一把只有吉度的尺，被风水中称为“旺财升官尺”。公务员及趋官职员可将其放在台面作为装饰或纸镇之用，在家里可摆放在门角之上，或放在书桌台面亦可，久而久之，有利于接近贵人和职位提升。

3、是利用奔马旺官运。奔马被称为“马踏飞燕”，在风水中主事业发达、性情奔放，有助旺官运的作用。它尤其可以补命局中的午火，可放在办公桌台面上或者用神方向。

4、是利用青龙旺官运。书云“小人兴波阻滞多，青龙一条去其恶”，所以龙具有化解事业中小人的作用。同时，龙腾于天，它又是吉祥之神，象征官运事业充满旺气。长期在家宅左方摆放一条龙，利于升官发财，也可用作命局助旺用神调理。

5、摆放马上封侯。马上封侯是家居风水中的吉祥用品，其由骏马和灵猴组图。灵猴骑于骏马之上，即为“马上”、即刻之意；“猴”与“侯”同音双关，侯为*古代分五等贵族爵位的第二等级，这里泛指达官权贵。故，此图寓意功名指日可待。家居风水中一般用此来提升事业运势、尤其是官运。

不过，周易阴阳学说告诉我们，有阴就有阳，凡事都有两面性，马上封侯也不例外。“猴”既然能与“侯”能同音双关，当然也能与“喉”同音双关的。因此，马上封侯用之得法自然可以“马上封侯”、加官进爵，但是，若用之失当，则有就很可能会“马上封喉”而造成灭顶之灾的。

古代清官的故事

二、*历史上十大清官

1、西门豹

春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”*，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，*后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。?

2、赵广汉

字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。?

3、黄霸

（？-公元前 51），字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度，汉武帝为缓解财政困难，发布诏令，凡是向*贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后，奉公守法，以廉为本；体察民情，以劝课农桑为重。特别是黄霸断案，崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。其中，以在当时的大郡–颍川郡任太守的政绩最为突出。此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。?

4、徐有功

（？-702），本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、*，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控*罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职”法官”，被当时人誉为”自古无有”的好官。?

5、狄仁杰

（公元 630-700），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言”圣人无常心，以百姓心为心”，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为”唐室砥柱”。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的 17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

6、陈希亮

字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。他从进士及第开始，为官 30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世，享年 64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。?

7、包拯

（公元 999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为*出力，“竭忠*义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理*财政的高级官员、都部署等军事要职；当过*使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间，但*后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对*深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击*，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与*后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。包拯在当时和后世都享有盛名，特别在*后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。二刻拍案惊奇》讲过一个故事。朱熹在福建崇安县当知县时，有一天接到一件案子，一个小民状告大姓侵占自己的祖坟。古人重风水，朱熹就是风水高手，当时豪门富户占夺小民好坟地的案子很多，朱熹决定亲自去查验。到坟头一看，果然是块风水宝地。大姓申辩说：“这本来就是我家新修的坟头，大人您看，泥土还没干呢，怎么成了他家的祖坟？”小民申辩道：“坟头虽然是新的，那是新盖的，底下还有老土，却是我家的。”朱熹令人拿铁锹挖，果然挖出了一块墓碑，上面赫然列着小民祖先的名字。朱熹一看大怒，墓碑为凭，铁证如山，必然是大姓贪图小民祖坟风水好，恶意侵占。于是判了大姓一个强占田土之罪，将坟地判给了小民。朱熹断了此案，好不得意，觉得“此等锄强扶弱的好事，不是我，谁人肯做？”却不料真相是另一回事：原来小民知道朱熹一向专门打击富豪大户，憎恶他们欺侮百姓，所以把青石刻成字，偷埋在大姓家墓地，然后来告状，朱熹果然中计。包拯也是宋朝有名的清官，《梦溪笔谈》记载过他的一件糗事。包拯坐镇开封府时，有人犯法，按律应处脊杖。这人贿赂了一个小吏，想让其帮忙免去这顿皮肉之苦。小吏拿了钱，与他约定：开堂时只管大声喊冤，其他的事交给我。开堂问罪，那人果真呼号喊冤，分辨不已。小吏故作不耐烦，恶声呵斥：“不就是脊杖吗，受就受了，啰嗦什么？”包拯见小吏如此越权跋扈，大怒，将其杖责，却把犯法的从轻发落了。小吏虽挨了打，却得了钱，犯法者出了钱，免了一顿打，大家双赢，输的是包拯。

8、况钟

（公元 1383-1442），字伯律，号如愚，明朝江*安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他*后，苏州和七个县都建立了祠堂。

9、海瑞

（公元 1514-1587），字汝贤，海南琼山县人。他生活的年代，正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平，其时危机四伏。海瑞年青时，便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时，出于对*财力的忧虑，为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝，以六品小官身份抱着必*决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”，后人称为《治安疏》。奏疏递上后，海瑞即被入狱，好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下，才得以获赦，官复原职，并逐步升至应天十府巡抚等职。之后，他为匡正时弊，严肃法纪，主持制定了*满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私，对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情，将徐家仗势多占的 40万亩良田退还原主，将欺压良民的徐阶的两个儿子及 20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官，历经嘉靖、隆庆、万历三朝，多次冒*进谏，虽是为了维护封建统治的根本利益，但他严于执法，除暴安良，生活清廉，同情百姓，招抚流亡，注意发展生产，兴修水利，限制大地主无止境的盘剥，改革落后的风俗习惯，等，得到了百姓的广泛拥护，其行为具有不可否认的历史进步作用。明朝大清官海瑞曾经研发过一套断案标准：“凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄；与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。”世事繁杂，海大人不是福尔摩斯，遇到断不了的案子，干脆一律倾向弱者，自以为心安理得。海瑞绝不是这套原则的唯一奉行者，在他前后，有很多官员都曾这么干过，他们有一个统一的称号——“清官”。

10、汤斌

(公元 1627-1687），字孔伯，别号荆岘，晚又号潜庵，祖籍保南睢州（今睢县）。主要政绩在康熙朝，官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生，除著书立说，发展理学学说外，几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上，并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害，从而始终躬身实践儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的“民本”思想，为变“满目榛荒，人丁稀少”为“盛世滋生人丁，永不加赋”做出了一定贡献，其为官清廉，至*仅遗俸银八两，连买棺材的钱都不够，真正可谓是一代清官。

最知名的大家知道最多的，当属：包青天，能查上天入地的事！

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小说名称：古代升官日常人

作者：水心清湄

类型：穿越

连载状态：已完结

字数：571246字

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